segunda-feira, 30 de março de 2009

Brinde

Bacantes não oram. Bacantes brindam. Brindemos sempre antes de beber, de atuar, de transar... antes de nos libertarmos! Deixo pra vocês um brinde escrito por Manuel Bandeira e publicado em 1919. Era seu segundo livro de poesia e o nome da obra é Carnaval. Como declamar o poema inteiro antes de beber é um saco, costumo falar apenas a primeira estrofe. Alguém fala os três primeiros versos, e os outros entoam o quarto. Um brinde ao êxtase e ao entusiasmo!

BACANAL

Quero beber! Cantar asneiras
No esto brutal das bebedeiras
Que tudo emborca e faz em caco...
Evoé Baco!

Lá-se me parte a alma levada
No torvelim da mascarada,
A gargalhar em douro assomo...
Evoé Momo!

Lacem-na toda, multicores,
As serpentinas dos amores,
Cobras de lívidos venosos...
Evoé Vênus!

Se perguntarem: Que mais queres,
Além de versos e mulheres?...
- Vinhos!... o vinho que é o meufraco!...
Evoé Baco!

O alfange rútilo da lua,
Por degolar a nuca nua
Que me alucina e que eu não domo!...
Evoé Momo!

A Lira etérea, a grande Lira!...
Por que eu extático desfira
Em seu louvor versos obscenos,
Evoé Venus!

domingo, 29 de março de 2009

Confessionário

Vou contar de onde veio a idéia de criar a Sociedade Dionisíaca. Não é sobre a idéia do blog ou do site (que algum dia será posto em prática) que vou falar. Quero falar sobre a sociedade mesmo. Uma família. Algo que vá muito além do meio virtual ou de reuniões regulares.

OK. Acho que todo mundo que chegou até aqui percebeu que eu sou um seguidor de Dionísio. Viver num país majoritariamente católico e seguir um deus que, pra eles, é uma das muitas faces do demônio não está entre as coisas mais fáceis do mundo. Ser cristão, por outro lado, é mole. A democracia está na moda e andar com a maioria não é apenas fácil, é conveniente. Ninguém olha torto pra você nem nada do tipo.

Seguir Dionísio, mesmo não sendo conveniente, é extremamente necessário, pois ele é uma força inerente à natureza humana. Meu ideal é transformar a sociedade atual em uma Sociedade Dionisíaca, mas muitos me chamariam de lunático se eu voltasse a falar isso, então sejamos um pouco menos ambiciosos... Conseguir o máximo de aceitação e fortalecer a nossa religião cada vez mais são os objetivos da Sociedade Dionisíaca e explico agora como ela se propõe a fazer isso.
  • Publicidade. Conheci várias pessoas que tinham tudo a ver com a nossa filosofia e que não tinham a menor idéia de quem era Dionísio. Fato que existem muitos outros na mesma situação, então é de grande importância encontrarmos formas de levar ao mundo a nossa existência. Pra isso a tentativa de site, o blog e outras mídias que ainda virão.
  • Conhecimento. Não vale seguir Dionísio apenas porque acha ele um deus simpático. Acho importante estar contextualizado tanto sobre as histórias a respeito dele quanto sobre os assuntos atuais que têm alguma relação. Isso também faz parte do nosso trabalho missionário. Ser capaz de chegar em uma mesa de bar e espalhar histórias sobre Dionísio, sua filosofia ou de comentar assuntos atuais que tenham relação com ele e que despertem o interesse dos menos íntimos. Pra isso as notícias e outros textos que pintarão por aqui.
  • Vivência. É importante conhecer, mas precisamos experimentar. E acho que é por isso que a maioria chega a Dionísio: o gosto por alguma das formas que ele tem de nos oferecer a liberdade. Meu trabalho aqui é oferecer a vocês dicas de formas de cultuar.
  • Transformação. Baco é um deus que questiona a ordem vigente e os costumes repressores e sem sentido. Um deus que rema contra a maré. Um deus que está intimamente ligado à morte e ao renascimento. Iremos então tratar de reclamar do senso comum, das tradições e das mentiras. Vamos protestar contra aquilo que mais ninguém tem a ousadia de protestar.
  • União. É aqui que a sociedade transpõe os limites do blog efetivamente. Todos os outros pontos têm um pezinho no mundo real, mas este é o que menos depende do blog. Para alguma das coisas que ele prega funcionar de verdade, é preciso que o número de bacantes seja o maior e mais unido possível. Sairmos sempre juntos, trocarmos idéias e privilegiarmos uns aos outros é o caminho para chegarmos a algum lugar.

Este último ponto é que me faz ousar pensar na idéia de família ao pensar na SD. Ou pensar nas sociedades secretas pelas quais os membros mantém vivo um ideal. A nossa só não é tão secreta. Espero que meus planos megalomaníacos funcionem.

Evoé!

quarta-feira, 25 de março de 2009

Presente



Augusto Boal, dramaturgo brasileiro, foi nomeado hoje embaixador mundial do teatro pela UNESCO. A nomeação ocorreu na Maison Fontenoy, em Paris.
O Globo Online




O consumo de uma ou duas taças diárias de vinho tinto aumenta a libido feminina. O estudo foi feito pelo hospital de Santa Maria Annunziata, em Florença, na Itália, com 789 mulheres entre 18 e 50 anos que responderam a uma série de perguntas para avaliar sua sexualidade. A pesquisa indica que os mais de 300 tipos de polifenóis encontrados no vinho tinto agem sobre componentes hormonais femininos, em especial o estrogênio. Destaque para o livro baseado no estudo que será lançado em outubro, na Itália, chamado "Bacco e Venere, ovvero vino ed eros nella vita dell’uomo", que o google traduziu como "Baco e Vênus, ou vinho e eros na vida humana".
Blog do Vinho


Indianos consomem cada vez mais objetos de prazer solitário (vibradores, bonecas infláveis e outros) e procuram cada vez menos as prostitutas. Esta mudança no comportamento é motivada pelo medo da AIDS, segundo o sexólogo Prakash Kothari. Duvido que a Globo mostre isso na novela.
Revista Ele Ela

terça-feira, 24 de março de 2009

Le Chagrin

O tradutor do google define a palavra francesa "chagrin" como "desgosto". Achei muito estranha a escolha dessa palavra pra ser o nome do site que acabaram de me recomendar, mas a palavra também existe na língua inglesa. Aí o tradutor tem outra tradução pra ela: mortificar, podendo significar contrariedade, desapontamento, desgosto, mortificação, pesar, afligir, desgostar, enfadar.

Misturando tudo isso, eu tento justificar a escolha do nome e a minha escolha de divulgar isso aqui. Lembro que Dionísio é deus da arte que liberta, arte que choca, arte que transforma, arte do protesto, arte do homem, arte do humano, do divinamente humano. Para muitos, tudo isso pode ser traduzido como "arte erótica".

O site possui uma vasta coleção de fotografias sexuais. Umas mais, outras menos desveladas. O tesão está em quase todas elas. Alguns podem se inspirar para o prazer solitário, enquanto outros podem apenas enxergar a beleza contida nelas, e os mais pudicos podem sentir certo desgosto ao vê-las.

O texto abaixo do título diz "Foi ontem, Bouffon, será esta noite na Ópera, está em toda parte". Quem está em toda parte? O sexo? O tesão? A natureza humana? Dionísio?

http://chagrin.tumblr.com/



quinta-feira, 19 de março de 2009

Defendendo Dom Dedé

Muita polêmica girando em torno do caso de excomunhão de uma mãe e uma equipe de médicos que optaram por realizar o aborto numa menina de 9 anos vítima de estupro e que ficou grávida de gêmeos. A gravidez de gêmeos já representa risco normalmente, numa menina de 9 anos a coisa fica ainda mais grave. Levando em conta que o padrasto dela a violentou, não houve mistério para a mãe, para a equipe médica e para a justiça brasileira: o aborto era urgente.

Um bispo foi contra. Segundo ele, estariam excomungados a mãe e os médicos, e a garota só escapou pois era muito nova pra ser responsabilizada. Conhecido como Dom Dedé, ele tem sido conhecido por sua cruzada conservadora. Agora toda a grande mídia está contra ele e a população também. Por todos os argumentos do primeiro parágrafo, acham que o bispo deveria "quebrar essa" pros envolvidos.

O tal bispo disse à revista Época que ele não excomungou ninguém, apenas citou uma lei da bíblia que diz que quem pratica o aborto está automaticamente excomungado. Me corrijam se eu estiver errado, mas acho que esta lei realmente existe e duvido que algum católico não conheça tal regra. Se não concordam com a excomunhão, ótimo. Mas o que o Dedé tem a ver com isso? Ele só fez cumprir (ou só avisou sobre) uma lei que não foi ele quem criou. Reclamem com o autor do livro.

No censo realizado em 2000 pelo IBGE, 73,6% da população brasileira se declarou católica. Destes, 40% afirmavam ser católicos não-praticantes, mas estima-se que apenas 15 a 20% realmente participem dos sacramentos. Se nossa população dá cada vez menos importância ao que a religião diz, por que dar tanta importância à excomunhão?

Não tenho como provar, mas suspeito que a mãe e os médicos não fazem parte desses poucos católicos de verdade e, se fazem, conhecem a lei que os proibia de ter feito isso. Fizeram uma escolha que, pra mim, foi muito sensata: preferiram interceder pela sobrevivência da criança a temer o banimento de uma religião que não sabemos se é correta. Estavam cientes das conseqüências e ainda assim fizeram o que acharam melhor.

Ainda tem gente que reclama que o padrasto não foi excomungado. Até onde eu sei, ele não participou da história do aborto. Aposto que a bíblia diz que ele vai pro inferno pelo que ele fez, mas a excomunhão não se aplica. Pelo menos não por causa do estupro.

Aí eu pergunto: o que o bispo fez de errado nessa história? Se fosse um julgamento normal, o acusado tentaria convencer o juiz de que seu caso merece um perdão devido aos atenuantes. Por que então fazer tanto fuzuê se a questão vai ter que ser resolvida com "o cara lá de cima"?

terça-feira, 17 de março de 2009

Que o blog comece!

Saudações, minhas crianças!

Com esta postagem eu dou início a um blog que há muito ocupava meus pensamentos. O plano original era criar um site para a Sociedade Dionisíaca, mas dificuldades técnicas impediram que ele tenha ficado pronto. A idéia não morreu, mas acho que o mundo não pode esperar mais por nossa mensagem libertadora. O blog é uma maneira simples e eficiente de manter contato e avisar a quantas andam outros projetos.

Aqui vocês verão muita coisa relacionada a Dionísio. Teremos notícias, dicas de programação, matérias, entrevistas, relatos, poesias, resenhas... Basicamente vamos nos ater a três dádivas de Dionísio: álcool, arte e sexo. Mas nada impede que qualquer outra coisa que possa ser ligada à filosofia de liberdade dionisíaca entre aqui, então preparem-se pra ver muita discussão sobre política e costumes da sociedade.

Também devo contar um pouco sobre a Bacchanalia (culto a Dionísio), sem revelar nomes. Se você nunca foi convidado, tente merecer. Se você merece, mas não pode comparecer por morar em outra pólis ou algo assim, pode usar os relatos para fazer a sua própria versão. Se você é um de nós, poderá relembrar ou saber o que você perdeu...

Por enquanto é só, crianças. Voltem em breve, pois prometo novidades. E recomendem aos seus coleguinhas pra que eles se convertam à nossa religião.

Evoé!