N Zero

quarta-feira, 14 de abril de 2010

a internacionalização do mundo

durante debate em uma universidade nos Estados Unidos, o ex-governador do DF, ex-ministro da educação e atual senador Cristóvam Buarque, foi questionado sobre o que pensava da internacionalização da Amazônia.

o jovem americano introduziu sua pergunta dizendo que esperava a resposta de um humanista e não de um brasileiro.

esta foi a resposta do Sr.Cristóvam Buarque:

"De fato, como brasileiro eu simplesmente falaria contra a internacionalização da Amazônia. Por mais que nossos governos não tenham o devido cuidado com esse patrimônio, ele é nosso.

Como humanista, sentindo o risco da degradação ambiental que sofre a Amazônia, posso imaginar a sua internacionalização, como também de tudo o mais que tem importância para a humanidade.

Se a Amazônia, sob uma ética humanista, deve ser internacionalizada, internacionalizemos também as reservas de petróleo do mundo inteiro.O petróleo é tão importante para o bem-estar da humanidade quanto a Amazônia para o nosso futuro. Apesar disso, os donos das reservas sentem-se no direito de aumentar ou diminuir a extração de petróleo e subir ou não o seu preço.
Da mesma forma, o capital financeiro dos países ricos deveria ser internacionalizado. Se a Amazônia é uma reserva para todos os seres humanos, ela não pode ser queimada pela vontade de um dono, ou de um país. Queimar a Amazônia é tão grave quanto o desemprego provocado pelas decisões arbitrárias dos especuladores globais. Não podemos deixar que as reservas financeiras sirvam para queimar países inteiros na volúpia da especulação.

Antes mesmo da Amazônia, eu gostaria de ver a internacionalização de todos os grandes museus do mundo. O Louvre não deve pertencer apenas à França. Cada museu do mundo é guardião das mais belas peças produzidas pelo gênio humano. Não se pode deixar esse patrimônio cultural, como o patrimônio natural Amazônico, seja manipulado e instruído pelo gosto de um proprietário ou de um país. Não faz muito, um milionário japonês,decidiu enterrar com ele, um quadro de um grande mestre. Antes disso, aquele quadro deveria ter sido internacionalizado.

Durante este encontro, as Nações Unidas estão realizando o Fórum do Milênio, mas alguns presidentes de países tiveram dificuldades em comparecer por constrangimentos na fronteira dos EUA. Por isso, eu acho que Nova York, como sede das Nações Unidas, deve ser internacionalizada. Pelo menos Manhatan deveria pertencer a toda a humanidade. Assim como Paris, Veneza, Roma, Londres, Rio de Janeiro, Brasília, Recife, cada cidade, com sua beleza específica, sua historia do mundo, deveria pertencer ao mundo inteiro.

Se os EUA querem internacionalizar a Amazônia, pelo risco de deixá-la nas mãos de brasileiros, internacionalizemos todos os arsenais nucleares dos EUA. Até porque eles já demonstraram que são capazes de usar essas armas, provocando uma destruição milhares de vezes maiores do que as lamentáveis queimadas feitas nas florestas do Brasil.

Defendo a idéia de internacionalizar as reservas florestais do mundo em troca da dívida. Comecemos usando essa dívida para garantir que cada criança do Mundo tenha possibilidade de COMER e de ir à escola.
Internacionalizemos as crianças tratando-as, todas elas, não importando o país onde nasceram, como patrimônio que merece cuidados do mundo inteiro.

Como humanista, aceito defender a internacionalização do mundo. Mas, enquanto o mundo me tratar como brasileiro, lutarei para que a Amazônia seja nossa. Só nossa!"

terça-feira, 13 de abril de 2010

Os Canhões da Maçonaria

Quem mandou a dica foi o Pipoca, figurinha carimbada no nosso chat (Adicione no MSN: group109667@groupsim.com). A fonte é o site da Loja Maçônica Obreiros de Irajá.

É este o nome dado pelos maçons aos copos especiais usados nos seus banquetes festivos (Ágapes), e nas Ceias Místicas Capitulares.

Revelaram as pesquisas do Irmão Douglas Ash, apresentadas no seu livro “English Drinking Glasses ande Decanters – 1680-1830” publicado em Londres, que os “Canhões Maçónicos” começaram a surgir depois de 1730, recebendo o apelido de firing glasses (Copos para dar tiros).

Desde logo se destacaram dos copos comuns de vinho, mais pelo seu formato sui-generis, do que pelo seu posterior acabamento primoroso, que com o tempo foi produzindo verdadeiras obras de arte de lapidação.

A principio raramente eram maiores do que 4 polegadas (100mm) de altura, tendo um pé maciço, sendo o corpo afunilado e com as paredes grossas, e tendo o pé mais tarde o formato de uma cebola.

Para o uso era preciso um copo reforçado, cujo pé resistisse às repetidas, e muitas vezes bem "animadas" batidas, dadas nas diversas “saúdes”. O conteúdo era mais ou menos o de um copo de vinho comum.

O nome “canhão”, em alemão “kanone”, foi derivado das “batidas surdas” parecendo tiros.

O vinho branco ou tinto, ou ainda os licores tomados destes copos recebeu o nome de “pólvora forte”, e o “ato de beber” passou a ser chamado de “fazer fogo".

Para evitar excessos de “animação”, em muitas lojas tornou-se habitual que, quem partisse o seu copo ao dar as batidas de “saúde”, seria obrigado a pagar todas as despesas da refeição.

Cada Irmão tinha o seu copo pessoal. As atas de uma Loja de Yorkshire (Inglaterra) até consignam a punição: “O Irmão que quebrar o seu canhão é obrigado a pagar 1 shilling de multa”.

Como muitos maçons achavam os canhões antigos de pouco conteúdo, a partir de meados do século passado, em muitos casos o seu tamanho foi aumentando, e quando a loja não permitia o uso de “canhões” maiores, então muitas vezes o vinho era tomado em copos normais, e usavam-se os canhões apenas para dar as “salvas”…

Estes “canhões” são relacionados quase exclusivamente com a Maçonaria, e por isso mesmo no comércio, eram negociados com maçons.

Entretanto, outras Associações e Clubes de Canto também os usavam com freqüência, como os Anacreonites de Londres, cujos encontros eram na Taberna Coroa e Âncora, sendo que estes tinham até um hino próprio do seu clube (To Anacreon In Heaven), cuja melodia, com novas e mais adequadas palavras, já no século XIX resultou no canto americano “The Sprangled Baner” (A bandeira salpicada de Estrelas).

De 1820 para cá, e ainda nos nossos dias, estes canhões passaram a ser feitos dos mais finos cristais, e até do mais legítimo “baccarat”, e lapidados com todo o tipo de símbolos maçônicos, em lapidação plana, facetada e opaca. Ainda hoje, em muitas lojas da Europa estes canhões continuam a ser usados em lojas tradicionais.

Recentemente, nos EUA, no Estado de Massachusetts, as “Lojas de Mesa” têm tido muita popularidade, com os seus rituais de banquete, com Sete Saúdes, o que veio aumentar o interesse pela história destes copos tradicionais.

segunda-feira, 12 de abril de 2010

10 Melhores Razões Para Não Beber, Não Jogar e Não Fazer Sexo

Sugestão do Dan.

mandamentos do papa

mandamentos do papa:
I. A sua vida sexual me diz respeito
II. A nossa vida sexual não lhe diz respeito

Furico Li Furico Lá

Quem me mostrou esse video foi a Tahh, do Se Correr o Bicho Pega. Deveria ter postado antes, mas... não postei. Este curta foi o vencedor do Show do Gongo 2009, que é uma mostra competitiva de curtas toscos. O show faz parte do Festival Mix Brasil, o festival de cinema da diversidade sexual. Sem mais enrolação, confiram o video.

sábado, 10 de abril de 2010

loiras ganham mais que as demais mulheres

pesquisadores da universidade inglesa Queensland, que entrevistaram 13.000 mulheres, concluíram que mulheres loiras ganham 7% mais que as mulheres cujos cabelos têm outras cores, mesmo removendo da análise outros fatores como peso, altura e educação.

e além de melhores salários, as loiras também se casam com homens mais ricos, que ganham em média 6% a mais que os maridos das outras mulheres.

o pensamento coletivo é mesmo extremamente limitado... valoriza o que não é pra ser valorizado e é impregnado de modelos, estereótipos, preconceitos...

Oráculo: Telegraph

sexta-feira, 9 de abril de 2010

Post Messias #17

O post de hoje será em homenagem (???) às catastróficas tempestades que andam acontecendo no Rio de Janeiro. Só queria aproveitar a oportunidade que a desgraça não tem só causas naturais. São moradias construídas em áreas de risco, lixo nas ruas e falta de atitude do governo pra prevenir coisas assim.